民不畏死，奈何以死惧之？
若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斲。
夫代大匠斲者，希有不伤其手矣。
白话人民不畏惧死亡，为什么用死亡来恐吓他们呢？如果使人民真的畏惧死亡，对于为非作歹的人，我就可以抓来杀掉，谁还敢为非作歹呢？常有专管杀人的去执行杀戮。如果代替专管杀人的去执行杀戮，这就好比代替高明的木匠去砍木头。代替高明的木匠去砍木头，很少有不砍伤自己手的。
注
魏 · 王弼《老子道德经注》
诡异乱群谓之奇也。为逆顺者之所恶忿也，不仁者人之所疾也。故曰，常有司杀也。
王弼本（通行本）
∅民∅不畏死奈何以死惧之∅若使民常畏死∅而为奇者吾得执而杀之∅孰敢常有司杀者杀夫代司杀者杀是谓代大匠斲夫代大匠斲者∅希有不伤其手矣
马王堆帛书本（甲乙合校） · 司杀
若民恒且不畏死奈何以杀惧之也若∅民恒是畏死则而为∅者吾得∅而杀之夫孰敢矣若民恒且必畏死则恒有司杀者∅夫代司杀者杀是∅代大匠斵也夫代大匠斵者则希∅不伤亓手矣
异文 18 处∅→若∅→恒且死→杀∅→也使→∅常→恒是∅→则奇→∅执→∅∅→夫常→矣若民恒且必畏死则恒杀→∅谓→∅斲→斵也斲→斵∅→则有→∅其→亓
王弼本（通行本）
民不畏死奈何以死惧之若使民常畏死而为奇者吾得执∅而杀之孰敢常有司杀者杀夫代司杀者杀是谓代大匠斲夫代大匠斲者希有不伤其手矣
唐景龙碑本（网络整理本·未经图版校对）
民不畏死奈何以死惧之若使∅常畏死而为奇者吾∅执得而杀之熟敢常有司杀者杀夫代司杀者杀是谓代大匠斲夫代大匠斲∅希有不伤其手∅
异文 6 处民→∅得→∅∅→得孰→熟者→∅矣→∅
郭店郭店本'民不畏死'章内容完整。
异文由算法逐字对齐自动标出（帛书据维基文库甲乙本合校版；景龙碑本据网络整理本，未经碑刻图版校对，仅供参考），不含任何 AI 生成内容；帛书本无标点，以空格分句。
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