治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神；
非其鬼不神，其神不伤人；
非其神不伤人，圣人亦不伤人。
夫两不相伤，故德交归焉。
白话治理大国，好像煎烹小鱼一样。用道治理天下，鬼怪不起作用；不是鬼怪不起作用，而是它的作用不伤人；不是它的作用不伤人，而是圣人也不伤人。鬼怪和圣人都不伤人，所以德归于他们，交相会合。
注
魏 · 王弼《老子道德经注》
不扰也，躁则多害，静则全真，故其国弥大，而其主弥静，然后乃能广得众心矣。治大国则若烹小鲜，以道莅天下则其鬼不神也。神不害自然也，物守自然则神无所加，神无所加则不知神之为神也。道洽则神不伤人，神不伤人则不知神之为神。道洽则圣人亦不伤人，圣人不伤人则不知圣人之为圣也。犹云，不知神之为神，亦不知圣人之为圣也。夫恃威网以使物者，治之衰也。使不知神圣之为神圣，道之极也。神不伤人，圣人亦不伤人，圣人不伤人，神亦不伤人。故曰，两不相伤也。神圣合道，交归之也。
王弼本（通行本）
治大国若烹小鲜以道莅天下其鬼不神非其鬼不神其神不伤人∅非其神不伤人∅圣人亦不伤人夫两不相伤故德交归焉
马王堆帛书本（甲乙合校） · 居位
治大国若烹小鲜以道莅天下亓鬼不神非亓鬼不神也亓神不伤人也非亓神不伤人也圣人亦弗伤也夫两不相伤故德交归焉
异文 8 处其→亓其→亓其→也亓∅→也其→亓∅→也不→弗人→也
王弼本（通行本）
治大国若烹小鲜以道莅天下其鬼不神非其鬼不神其神不伤人非其神不伤人圣人亦不伤人夫两不相伤故德交归焉
唐景龙碑本（网络整理本·未经图版校对）
治大国若亨小鲜以道莅天下其鬼不神非其鬼不神其神不伤人非其神不伤人圣人亦不伤人夫两不相伤故得交归∅
异文 3 处烹→亨德→得焉→∅
郭店郭店本'治大国'章内容完整，与通行本一致。
异文由算法逐字对齐自动标出（帛书据维基文库甲乙本合校版；景龙碑本据网络整理本，未经碑刻图版校对，仅供参考），不含任何 AI 生成内容；帛书本无标点，以空格分句。
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