道德經在線

第50章 · 贵生

出生入死…

80 字 · 10 句 · 章题依河上公本 · 原文依王弼本(维基文库)

会读← 第49章第51章 →

出生入死。

生之徒,十有三;

死之徒,十有三;

人之生,动之死地,亦十有三。

夫何故?

以其生生之厚。

盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵;

兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。

夫何故?

以其无死地。

白话人出世为生,入地为死。属于长寿的,占十分之三;属于短命的,占十分之三;本来可以活得长久,却自己走向死路的,也占十分之三。为什么呢?因为他追求生活享受太丰厚了。听说善于养护生命的人,在陆地上行走不会遇到犀牛和老虎,在战争中不会受到武器的伤害;犀牛无处投它的角,老虎无处用它的爪,武器无处用它的锋刃。为什么呢?因为他没有进入死地。

注

魏 · 王弼《老子道德经注》

出生地,入死地。十有三,犹云十分有三分,取其生道,全生之极,十分有三耳。取死之道,全死之极,亦十分有三耳。而民生生之厚,更之无生之地焉,善摄生者无以生为 生,故无死地也。器之害者,莫甚乎兵戈,兽之害者,莫甚乎兕虎,而令兵戈无所容其锋刃,虎兕无所措其爪角,斯诚不以欲累其身者也,何死地之有乎。夫蚖蟺以 渊为浅,而凿穴其中,鹰鹯以山为卑,而增巢其上,矰缴不能及,网罟不能到,可谓处于无死地矣,然而卒以甘饵,乃入于无生之地,岂非生生之厚乎,故物茍不以 求离其本,不以欲渝其真,虽入军而不害,陆行而不可犯也,赤子之可则而贵信矣。

王弼本(通行本)

出生入死生之徒十有三死之徒十有三人之生∅动∅之死地亦十有三夫何故∅以其生生之厚盖闻善摄生者陆行不遇兕虎入军不被甲兵兕无所投其角虎无所措其爪兵无所容其刃夫何故∅以其无死地∅

马王堆帛书本(甲乙合校) · 生死

出生入死生之徒十有三死之徒十有三而民生生动皆之死地之十有三夫何故也以亓生生也盖闻善摄生者陵行不辟兕虎入军不被甲兵兕无所椯亓角虎无所措亓爪兵无所容亓刃夫何故也以亓无死地焉

异文 15 处人之→而民∅→生∅→皆亦→之∅→也其→亓之厚→也陆→陵遇→辟投其→椯亓其→亓其→亓∅→也其→亓∅→焉

王弼本(通行本)

出生入死生之徒十有三死之徒十有三人之生动之死地亦十有三夫何故以其生生之厚盖闻善摄生者陆行不遇兕虎∅入军不被甲兵兕无所投其角虎无所措其爪兵无所容其刃夫何故以其无死地

唐景龙碑本(网络整理本·未经图版校对)

出生入死生之徒十有三死之徒十有三人之生动之死地∅十有三夫何故以其生生之厚盖闻善摄生者陆行不遇∅虎兕入军不被甲兵兕无所投其角虎无所措其爪兵无所容其刃夫何故以其无死地

异文 3 处亦→∅兕→∅∅→兕

郭店郭店本'出生入死'章内容完整,与通行本基本一致。

异文由算法逐字对齐自动标出(帛书据维基文库甲乙本合校版;景龙碑本据网络整理本,未经碑刻图版校对,仅供参考),不含任何 AI 生成内容;帛书本无标点,以空格分句。

同主题 · 接着读