知者不言，言者不知。
塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。
故不可得而亲，不可得而疏；
不可得而利，不可得而害；
不可得而贵，不可得而贱。
故为天下贵。
白话真正了解的人不说话，说话的人不了解。堵塞嗜欲的孔窍，关闭嗜欲的门径，磨掉锋芒，消解纷扰，含敛光耀，混同尘世，这就叫作玄妙的同化。所以对他既不能亲近，也不能疏远；既不能使他得利，也不能使他受害；既不能使他尊贵，也不能使他卑贱。所以被天下所尊贵。
注
魏 · 王弼《老子道德经注》
因自然也。造事端也。含守质也。除争原也。无所特显，则物无所偏争也。无所特贱，则物无所偏耻也。可得而亲，则可得而疏也。可得而利，则可德而害也。可得而贵，则可得而贱也。无物可以加之也。
王弼本（通行本）
知者不言言者不知塞其兑闭其门挫其锐解其分和其光同其尘∅是谓玄同故不可得而亲∅不可得而疏不可得而利∅不可得而害不可得而贵∅不可得而贱故为天下贵
马王堆帛书本（甲乙合校） · 玄同
知者弗言言者弗知塞亓兑闭亓门∅和亓光同亓尘挫亓锐解亓纷是谓玄同故不可得而亲亦不可得而疏不可得而利亦不可得而害不可得而贵亦不可得而贱故为天下贵
异文 11 处不→弗不→弗其→亓其→亓挫其锐解其分→∅其→亓其→亓∅→挫亓锐解亓纷∅→亦∅→亦∅→亦
王弼本（通行本）
知者不言言者不知塞其兑闭其门挫其锐解其分和其光同其尘是谓玄同故不可得而亲不可得而疏不可得而利∅不可得而害不可得而贵∅不可得而贱故为天下贵
唐景龙碑本（网络整理本·未经图版校对）
知者不言言者不知塞其兑闭其门挫其锐解其忿和其光同其尘是谓玄同故不可得而亲不可得而疏不可得而利亦不可得而害不可得而贵亦不可得而贱故为天下贵
异文 3 处分→忿∅→亦∅→亦
郭店郭店本此章内容不全。
异文由算法逐字对齐自动标出（帛书据维基文库甲乙本合校版；景龙碑本据网络整理本，未经碑刻图版校对，仅供参考），不含任何 AI 生成内容；帛书本无标点，以空格分句。
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