道德經在線

处世

不争、谦下、柔弱、上善若水、功成身退、和光同尘——为人接物之道

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7章 · 韬光 · 道经

非以其无私邪,故能成其私

8章 · 易性 · 道经

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道

夫唯不争,故无尤

9章 · 运夷 · 道经

功遂身退,天之道

13章 · 厌耻 · 道经

故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

20章 · 异俗 · 道经

我独异于人,而贵食母

22章 · 益谦 · 道经

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑

是以圣人抱一为天下式

夫唯不争,故天下莫能与之争

26章 · 重德 · 道经

奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。

27章 · 巧用 · 道经

善行无辙迹,善言无瑕讁;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。

38章 · 论德 · 德经

是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

43章 · 徧用 · 德经

天下之至柔,驰骋天下之至坚

49章 · 任德 · 德经

善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善

信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信

56章 · 玄德 · 德经

塞其兑,闭其门,挫其锐,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同。

故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

58章 · 顺化 · 德经

是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不燿。

61章 · 谦德 · 德经

故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。

63章 · 恩始 · 德经

图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。

是以圣人犹难之,故终无难矣

64章 · 守微 · 德经

为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。

66章 · 后己 · 德经

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。

67章 · 三宝 · 德经

我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先

68章 · 配天 · 德经

是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极

72章 · 爱己 · 德经

是以圣人自知不自见,自爱不自贵;故去彼取此

73章 · 任为 · 德经

勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。

75章 · 贪损 · 德经

民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

76章 · 戒强 · 德经

人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则不胜,木强则兵。强大处下,柔弱处上。

78章 · 任信 · 德经

天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知莫能行。

是以圣人云﹕「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」正言若反。

79章 · 任契 · 德经

是以圣人执左契,而不责于人

81章 · 显质 · 德经

圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多