道德經在線

第61章 · 谦德

大国者下流…

82 字 · 7 句 · 章题依河上公本 · 原文依王弼本(维基文库)

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大国者下流,天下之交。

天下之牝,牝常以静胜牡,以静为下。

故大国以下小国,则取小国;

小国以下大国,则取大国。

故或下以取,或下而取。

大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。

夫两者各得其所欲,大者宜为下。

白话大国要像居于江河下游那样,使天下百川汇集,处在天下雌柔的位置。雌柔常以静定战胜雄强,因为静定而又居于下位。所以大国对小国谦下,就能取得小国的信任;小国对大国谦下,就能取得大国的信任。所以有的因为谦下而取得,有的因为谦下而被取得。大国不过是要兼并小国,小国不过是要见容于大国。如果双方都能达到目的,大国尤其应该谦下。

注

魏 · 王弼《老子道德经注》

江海居大而处下,则百川流之,大国居大而处下,则天下流之,故曰,大国下流也。天下所归会也。静而不求,物自归之也。以其静故能为下也。牝,雌也。雄躁动贪欲,雌常以静,故能胜雄也。以其静复能为下,故物归之也。大国以下,犹云以大国下小国。小国则附之。大国纳之也。言唯修卑下,然后乃各得其所。小国修下自全而已,不能令天下归之,大国修下则天下归之。故曰,各得其所欲,则大者宜为下也。

王弼本(通行本)

大国者下流∅天下之交天下之牝牝常以静胜牡以静为下故∅大国以下小国则取小国小国以下大国则取∅大国故或下以取或下而取∅大国不过欲兼畜人小国不过欲入事人夫两者各得其所欲∅大者宜为下

马王堆帛书本(甲乙合校) · 处下

大邦者下流也天下之牝天下之交也牝恒以靓胜牡∅为亓靓也故宜为下大邦以下小邦则取小邦小邦以下大邦则取于大邦故或下以取或下而取故大邦者不过欲兼畜人小邦者不过欲入事人夫皆得亓欲则大者宜为下

异文 22 处国→邦∅→也交→牝牝→交也常→恒静→靓以静→∅下→亓靓也∅→宜为下国→邦国→邦国→邦国→邦国→邦∅→于国→邦∅→故国→邦者国→邦者两者各→皆其所→亓∅→则

王弼本(通行本)

大国者下流天下之交天下之牝牝常以静胜牡以静为下故大国以下小国则取小国小国以下大国则取大国故或下以取或下而取大国不过欲兼畜人小国不过欲入事人夫两者各得其所欲大者宜为下

唐景龙碑本(网络整理本·未经图版校对)

大国者下流天下之交天下之牝牡常以静胜牝以静为下故大国以下小国则取小国小国以下大国则取大国故或下以取或下如取大国不过欲兼畜人小国不过欲入事人此两者各得其所欲大者宜为下

异文 4 处牝→牡牡→牝而→如夫→此

郭店郭店本'大邦者下流'章存在,'天下之交'等内容完整。

异文由算法逐字对齐自动标出(帛书据维基文库甲乙本合校版;景龙碑本据网络整理本,未经碑刻图版校对,仅供参考),不含任何 AI 生成内容;帛书本无标点,以空格分句。

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